Cartea are doua parti, una de reflexii asupra vremurilor pe care le traim, iar cealalta niste impresii de calatorie din Emiratele Arabe Unite.

Initial am vrut sa se intituleze „Fel de fel de ganduri”, ca sa fie o continuare a gandurilor mele, ba razlete, ba ravasite, ba efemere, dar vazand interesul si comentariile pentru „daunele mele morale” am hotarat acest titlu.

Inainte de 1989 lumea aproape ca nici nu stia ce sunt daunele morale; toti acceptau viata asa cum era si nu ii trecea nimanui prin cap sa solicite daune morale.

Astazi toata lumea vrea daune morale, incepand cu copilul de la scoala, pana la inaltii demnitari.

O fi bine, o fi rau – Dumnezeu stie. Eu nu vreau daune morale pentru ce am patit in viata mea.

Eu vreau sa le multumesc celor care mi-au provocat „asa-zisele daune morale”. In rest, prima parte este o parodie la trairile zilnice.

Partea a doua cuprinde mici impresii din acea calatorie.

Seicilor nu le-am cerut daune morale, pentru ca, desi sunt despoti, sunt luminati. Au realizat din desert o tara prospera. Stai si te gandesti cum altii pot, iar noi romanii, desi suntem „putrezi de bogati”, parca batem pasul pe loc. Pacat!

Lectura placuta!

 

Vreau daune morale… dar nu de la seici este o carte pestrita, ce se desfasoara intr-o paleta de culori foarte larga, plina de viata si de traire. O satira in care se imbina nostalgia dupa vremurile de odinioara, ghidate de un alt sistem de valori care, cu bunele si cu relele sale, totusi s-a dovedit a fi capabil sa creeze caractere si sa produca plus-valoare, cu critica subtila a unora dintre bizareriile unui prezent ce pare a valoriza disolutia si superficialitatea. O satira care in a doua sa parte vireaza catre un adevarat jurnal de calatorie pe meleaguri pe cat de exotice si futuriste, pe atat de banale si lipsite de substanta in profunzimea lor istorica, dupa cum subliniaza autorul.

Cartea lui George Coca este vesela si trista in acelasi timp, ancorata in trecut, dar cu fata spre prezent deopotriva, reprezentand o descifrare a cotidianului cernuta prin sita celui care poseda si experientele unui altfel de trecut decat cel postdecembrist. - Mihai-Bogdan MARIAN