Faurirea omului nou
Faurirea omului nou
Cine sunt?!
Nu! Nu „cine sunt”! Cine suntem?
Ce am devenit? Ce ne-au facut comunistii?
Ce ne facem noi, cu mana noastra, clipa de clipa?
De unde aceasta inertie?
Intr-o prima etapa, ne-a fost furat pamantul de sub picioare.
Apoi am fost sedusi cu pamantul aproapelui nostru, cu valoarea ratiunii, in detrimentul profundei valori a propriei emotionalitati.
Nu! Nu „cine sunt”! Cine suntem?
Ce am devenit? Ce ne-au facut comunistii?
Ce ne facem noi, cu mana noastra, clipa de clipa?
De unde aceasta inertie?
Intr-o prima etapa, ne-a fost furat pamantul de sub picioare.
Apoi am fost sedusi cu pamantul aproapelui nostru, cu valoarea ratiunii, in detrimentul profundei valori a propriei emotionalitati.
Acum suntem liberi sa crestem cu aceste modele ca temelie.
Intrebari si pareri despre si pentru omul nou, izvorate din ciocnirea a doua universuri culturale: pitorescul autohton, oltenescul de buturuga si existentialismul catifelat, smerit, vienez.
Alfel spus: unde incepe firescul, naturalul, in boala, in patologia normalitatii cotidiene romanesti?
Fragment din cartea "Faurirea omului nou" de Petre Radescu
Intrebari si pareri despre si pentru omul nou, izvorate din ciocnirea a doua universuri culturale: pitorescul autohton, oltenescul de buturuga si existentialismul catifelat, smerit, vienez.
Alfel spus: unde incepe firescul, naturalul, in boala, in patologia normalitatii cotidiene romanesti?
Faurirea omului nou este un eseu dedicat intelegerii propriilor valori si proprillor limite in spatiul romanesc contemporan. Este o incercare, o cautare a unei intrebari ajutatoare, potrivite, pentru etemul conflict biblic, intre Cain si Abel, o intrebare de psihopatologie, pragmatica, ancorata in situatia de fapt.
Raspunsul conturat bate un apropo: ce poti tu sa faci legat de asta si ce esti dispus sa faci? - Petre Radescu, 2012
"Formarea in spirit comunist, suprimarea autonomiei (a libertatii si, mai ales, a responsabilitatii) si discriminarile sociale au fost in centrul reformei. Spiritul, a treia dimensiune a omului, ceea ce ne caracterizeaza in esenta noastra umana, a fost vizat de procesul de reforma. Privind din alt punct de vedere, intentia a fost de a conserva aceasta dimensiune, valoarea ei fiind parca intuita, dar definita dupa principii noi, care conturau, in aceasta dimensiune a persoanei, numai acele libertati benefice re-formatorilor. Altfel spus, nu s-a dorit o aducere definitiva a omului intr-un univers corp-psihic, un univers material-reactie psihica, nu s-a dorit o animalizare deplina a poporului, ci s-a intuit valoarea pastrarii dimensiunii personale, omul corp-psihic-spirit-persoana (material - reactie psihica - libertate responsabila). Aceasta a treia dimensiune a libertatii a fost re-formata dupa un anumit model: acela al omului nou.
Intelegand spiritul uman ca acel univers al vibratiilor reunite in complexe particulare cu tonalitati, intensitati si armonii numite, generic, sentimente (Gefuhl), ajunse la o dezvoltare matura in intelegerea lor, in armonizarea lor si perceperea lor prin vibratii complexe, sentimente de sentimente (Gespur), demersul re-formei a fost de a modela omul nou prin interventie la acest nivel al sentimentelor.
Revenind din profunzimea simplelor vibratii in simplitatea sentimentelor insele, omul nou a fost faurit prin intelegerea importantei acestui plan al sentimentelor in dezvoltarea libertatii responsabile. Stabilind spiritul ca fiind acest univers al sentimentelor de care omul este capabil a beneficia intr-o dezvoltare sociala armonioasa, intuind propriul a fi al acestui univers, ce merge dincolo de un om, ce traieste in oameni, dar se naste in om odata ce poate fi primit, intalnit la un alt om (eu-tu, tu mai batran decat eu), atunci, prin reforma au fost create circumstantele manipularii acestui spirit al omului, pentru eliberarea a ceva nou, ceva partial, numit spiritul comunist, mijloc de faurire ulterioara libera a omului nou, fara nevoia de efort manipulator ulterior sau cu un consum mic de efort pentru intretinerea flacarii acestui nou spirit."
Descrierea produsului
Cine sunt?!
Nu! Nu „cine sunt”! Cine suntem?
Ce am devenit? Ce ne-au facut comunistii?
Ce ne facem noi, cu mana noastra, clipa de clipa?
De unde aceasta inertie?
Intr-o prima etapa, ne-a fost furat pamantul de sub picioare.
Apoi am fost sedusi cu pamantul aproapelui nostru, cu valoarea ratiunii, in detrimentul profundei valori a propriei emotionalitati.
Nu! Nu „cine sunt”! Cine suntem?
Ce am devenit? Ce ne-au facut comunistii?
Ce ne facem noi, cu mana noastra, clipa de clipa?
De unde aceasta inertie?
Intr-o prima etapa, ne-a fost furat pamantul de sub picioare.
Apoi am fost sedusi cu pamantul aproapelui nostru, cu valoarea ratiunii, in detrimentul profundei valori a propriei emotionalitati.
Acum suntem liberi sa crestem cu aceste modele ca temelie.
Intrebari si pareri despre si pentru omul nou, izvorate din ciocnirea a doua universuri culturale: pitorescul autohton, oltenescul de buturuga si existentialismul catifelat, smerit, vienez.
Alfel spus: unde incepe firescul, naturalul, in boala, in patologia normalitatii cotidiene romanesti?
Fragment din cartea "Faurirea omului nou" de Petre Radescu
Intrebari si pareri despre si pentru omul nou, izvorate din ciocnirea a doua universuri culturale: pitorescul autohton, oltenescul de buturuga si existentialismul catifelat, smerit, vienez.
Alfel spus: unde incepe firescul, naturalul, in boala, in patologia normalitatii cotidiene romanesti?
Faurirea omului nou este un eseu dedicat intelegerii propriilor valori si proprillor limite in spatiul romanesc contemporan. Este o incercare, o cautare a unei intrebari ajutatoare, potrivite, pentru etemul conflict biblic, intre Cain si Abel, o intrebare de psihopatologie, pragmatica, ancorata in situatia de fapt.
Raspunsul conturat bate un apropo: ce poti tu sa faci legat de asta si ce esti dispus sa faci? - Petre Radescu, 2012
"Formarea in spirit comunist, suprimarea autonomiei (a libertatii si, mai ales, a responsabilitatii) si discriminarile sociale au fost in centrul reformei. Spiritul, a treia dimensiune a omului, ceea ce ne caracterizeaza in esenta noastra umana, a fost vizat de procesul de reforma. Privind din alt punct de vedere, intentia a fost de a conserva aceasta dimensiune, valoarea ei fiind parca intuita, dar definita dupa principii noi, care conturau, in aceasta dimensiune a persoanei, numai acele libertati benefice re-formatorilor. Altfel spus, nu s-a dorit o aducere definitiva a omului intr-un univers corp-psihic, un univers material-reactie psihica, nu s-a dorit o animalizare deplina a poporului, ci s-a intuit valoarea pastrarii dimensiunii personale, omul corp-psihic-spirit-persoana (material - reactie psihica - libertate responsabila). Aceasta a treia dimensiune a libertatii a fost re-formata dupa un anumit model: acela al omului nou.
Intelegand spiritul uman ca acel univers al vibratiilor reunite in complexe particulare cu tonalitati, intensitati si armonii numite, generic, sentimente (Gefuhl), ajunse la o dezvoltare matura in intelegerea lor, in armonizarea lor si perceperea lor prin vibratii complexe, sentimente de sentimente (Gespur), demersul re-formei a fost de a modela omul nou prin interventie la acest nivel al sentimentelor.
Revenind din profunzimea simplelor vibratii in simplitatea sentimentelor insele, omul nou a fost faurit prin intelegerea importantei acestui plan al sentimentelor in dezvoltarea libertatii responsabile. Stabilind spiritul ca fiind acest univers al sentimentelor de care omul este capabil a beneficia intr-o dezvoltare sociala armonioasa, intuind propriul a fi al acestui univers, ce merge dincolo de un om, ce traieste in oameni, dar se naste in om odata ce poate fi primit, intalnit la un alt om (eu-tu, tu mai batran decat eu), atunci, prin reforma au fost create circumstantele manipularii acestui spirit al omului, pentru eliberarea a ceva nou, ceva partial, numit spiritul comunist, mijloc de faurire ulterioara libera a omului nou, fara nevoia de efort manipulator ulterior sau cu un consum mic de efort pentru intretinerea flacarii acestui nou spirit."
Detaliile produsului
De pe acelasi raft
-
2+1 gratis
Price
49.90 Lei
49.90 Lei
-
PRP: 36.50 Lei
34.67 Lei
34.67 Lei36.50 Lei
