ACT si Politon va ofera cartea audio Walden sau Viata in padure (Walden), de Henry David Thoreau, in lectura actorului Nae Alexandru.

Henry David Thoreau: „M-am dus in padure pentru ca am vrut sa traiesc deliberat, sa dau piept numai cu faptele esentiale ale vietii si sa vad daca nu puteam invata ce avea ea sa-mi spuna, ca sa nu descopar, cand voi ajunge sa mor, ca nu am trait. Nu voiam sa traiesc ceea ce nu era viata, caci viata e mult prea scumpa; nici nu voiam sa practic resemnarea, daca nu era nevoie.”

Henry David Thoreau descrie experientele sale timp de doi ani, doua luni si doua zile in cabana pe care si-a construit-o in apropierea lacului Walden din Massachusetts, in padurile detinute de prietenul si mentorul sau, Ralph Waldo Emerson.

Autorul a urmarit doua obiective prin sederea sa in acea cabana: scrierea primei sale carti (A Week on the Concord and Merrimack Rivers) si efectuarea unui experiment economic pentru a vedea daca ar fi posibil sa traiasca lucrand o zi pe saptamana si dedicand celorlalte sase zile preocupari „transcedentale”. Initial, Thoreau a inceput sa scrie Walden in 1846 ca un raspuns la intrebarile celorlalti cu privire la ceea ce facea in padure. Dupa intoarcerea sa in oras, a publicat „A Week on the Concord and Merrimack Rivers” in 1849 si „Walden” in 1854.
Popularitatea lui Henry David Thoreau a crescut de-a lungul timpului. Spre exemplu, in 1948 au fost publicate sase editii ale cartii „Walden”, unsprezece in 1958 si 23 in 1968, alaturi de multe alte editii ale celorlalte carti ale sale.
»Parerea omului despre sine este cea care indica destinul sau. Majoritatea oamenilor duc vieti de tacuta disperare. Ceea ce se numeste resemnare e disperare confirmata.«

Din cauza ignorantei si a greselii, cei mai multi oameni sunt atat de ocupati cu presupusele griji si munci inutil de grele ale vietii, incat roadele sale cele mai bune nu pot fi culese de ei.
A fi filosof nu inseamna doar a avea idei subtile. Nu inseamna nici macar a fonda o scoala. Inseamna a iubi intelepciunea in asa mod incat viata sa fie traita in simplitate, independenta, marinimie si incredere. Inseamna rezolvarea catorva din problemele vietii, nu doar teoretic, ci si practic. Succesul marilor invatati si ganditori este de obicei un succes de curtean, nu de rege. Filosoful este inaintea timpului sau chiar si in forma exterioara a vietii lui.

Fiecare om este inaltatorul unui templu, numit trupul sau. Toti oamenii sunt sculptori si pictori, iar materialul este format din sangele, carnea si oasele lor. Orice noblete incepe sa rafineze trasaturile omului, iar orice josnicie sau senzualitate – sa le indobitoceasca.