Pe strada si prin studiouri de televiziune, oamenii ii zic „domn´ professor“. Lui Cristian Preda, din cate stiu, acesta este apelativul care-i place cel mai mult. Pe buna dreptate, caci i se cuvine pe deplin, n-ar vrea sa-l piarda in ruptul capului. Cred ca a scris aceasta carte ca pe o incercare de a-si pastra identitatea profesionala si intelectuala. Cristian Preda a putut-o scrie, text cu text, pentru ca a decis sa nu se piarda pe sine in lupta de sacali debusolati cu orgolii de lei strategici zisa, pe la noi, politica. Iar Cand un intelectual face politica, este aproape imposibil sa mai fie el insusi. Lucid, Cristian Preda face un efort admirabil sa pastreze viu ceva ce politica ucide: inteligenta onesta si privirea fireasca. De-ar fi doar asta, cartea tot interesanta ar fi, doar ca e mai mult. Aici, Cristian Preda nu salveaza doar pe profesorul care este, ci pe intelectualul care a fost.
Se tot spune ca un intelectual care isi pierde capacitatea de a fi uimit de lumea din jur si-a pierdut spiritul. Esti viu intelectualmente daca lumea te uimeste zi de zi, ceas de ceas, fotograma cu fotograma , caci aceasta e conditia fundamentala pentru a o putea intelege. Tocmai asta ucide haina insangerata de Nessus a politicii in intelectualii care ii devin slujbasi — ii transforma din fiinte cu splendide insusiri de uimire in indivizi certi si stramti. De la Platon la Jeanne Hersch, legatura dintre uimire si gandire a fost definitiv dovedita. Cartea aceasta nu doar relegitimeaza un excelent profesor, ci regenereaza in Cristian Preda ceva mult mai puternic si mult mai frumos: forta uimirii proaspete. Cristian Preda a dorit sa ne faca sa nu uitam ca e profesor si a reusit mult mai mult recuperandu-si spiritul. Si de aceea, cartea este o bucurie.
Sever Voinescu

Cristian Preda ne propune o carte vie si provocatoare, in sensul cel mai bun al cuvantului. Scriitura sa, mereu inteligenta si erudita, dar in egala masura de o admirabila accesibilitate, te tine in priza, te face sa te intrebi, sa reflectezi, sa-ti mobilizezi spiritul critic. Avem aici o carte exemplara ca stiinta politica aplicata, dar si ca o fenomenologie, alerta si patrunzatoare, a chipurilor, adeseori naucitoare, ale tranzitiei romanesti. Chiar daca numeroase trimiteri din acest volum nu sunt direct legate de Romania, ele sunt in fapt reflectii despre democratie, libertate, constitutionalism, deci au implicit valoare analitica si interpretativa pentru cazul romanesc. Mai mult, tocmai perspectiva comparativ-globala ii confera cartii profesorului Preda o durabila pertinenta.
Vladimir Tismaneanu

Cristian Preda este profesor de stiinte politice la Universitatea din Bucuresti, unde preda din 1992. A publicat mai multe volume despre evolutia gandirii politice romanesti (Modernitatea politica si romanismul, Nemira, 1998; Occidentul nostru, Nemira, 1999; Staulul si sirena. Dilemele unui marxist roman, Nemira, 2002; -Contributii la istoria intelectuala a politicii romanesti, Meridiane, 2003), despre istoria liberalismului (Le liberalisme du desespoir. Tradition liberale et critique du totalitarisme dans les annees 1938-1960, Editura Universitatii din Bucuresti, 2000; Liberalismul, Humanitas, 2003; Mic dictionar de gandire politica liberala, Humanitas, 2004), precum si despre sisteme electorale si politica romaneasca (Tranzitie, liberalism si natiune, Nemira, 2001; Romania postcomunista si Romania interbelica, Meridiane, 2002; Partide si alegeri in Romania postcomunista, Nemira, 2005; Regimul, partidele si sistemul politic din Romania, Nemira, 2008 — impreuna cu Sorina Soare; Eseuri politice, Nemira, 2009). A tradus, de asemenea, in romana autori precum Constant, Guizot, Tocqueville, Raymond Aron sau Pierre Manent. Cele mai recente aparitii: Rumanii fericiti. Vot si putere de la 1831 pana in prezent, Polirom, 2011, Democratizzazione in Romania. Regime, partiti e sistema de partiti, Aracne Editrice, Roma, 2012 (impreuna cu Sorina Soare), Introducere in stiinta politica, editia a doua, Polirom, 2013.